作者：儒风君 ·蓁蓁
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《黄帝内经》说：“夫百病之始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处。”
天地万物，皆遵循阴阳节律。
人食五谷，与万物共沉浮、互交感，自然也受四时五行的影响。
失常就会生病，无节便会染疾。
人体的一切疾病，无不源于3件事：饮食不节、起居无常、情绪不稳。
1
饮食不节
《本草纲目》说：“饮食不节，伤人顷刻。”
饮食不加节制，吃得过饱，会损伤脾胃。
三分饥饿，有助于补精益气，更利于健康。
医学泰斗钟南山，87岁的高龄仍精神矍铄、走路带风，除运动健身外，得益于三餐不食过饱。
然而，面对世间美味，许多人只顾口腹之欲，无视身体康健，最终自食苦果。
南北朝时期，宋明帝刘彧便是个饮食无节之人。
据《南史》记载，他一顿能吃好几斤鱼鳔和两百片腊肉。
后来，他身患重病，仍不知节制，每顿依旧吃到肚撑才肯停下来。
一次，他不顾宫人劝谏，坚持吃下几大碗肉羹，最终因肠胃不堪重负，活活撑死。
《养生延年录》说：“所食愈少，心愈开，年愈寿；所食愈多，心愈塞，年愈损焉。”
祸从口出，病从口入，不仅不能食得过饱，还不能过于油腻荤腥。
自然界中，肉食动物都是尖齿，素食动物皆是平牙。
人类有32颗牙齿，28颗是平牙，只有4颗是尖齿，可想而知，应少荤多素。
以五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充。
三餐均衡搭配，有节有度，方能远离疾患，长命百岁。
2
起居无常
古时的先民，对阴阳时令十分重视。
他们将一天分为十二个时辰，子时入眠，卯时醒来，是为顺应自然。
子时（23:00至1:00），是今明两天的临界点，此时阴气最盛，阳气最弱。
若在此时熬夜，将十分损耗气血，对身体有百害而无一利。
卯时（5:00至7:00），也是日出之时，是清肠胃、排毒素的最佳时间。
此时醒来，利于人体新陈代谢，促进气血循环，也让一天的精力更加充沛。
古时候的人，以农耕为主，看似辛苦劳累，却筋骨强健，很少生病。
而今时的人，生活条件比古人优越百倍千倍，却常晚睡晚起。
导致年纪轻轻，便面色暗黄、精神萎靡、肌体无力。
清代名医张隐庵说：“起居有常，养其神也。”
起居有规律，才能颐养心神，使精神抖擞，生命力旺盛。
曾国藩初到京城任职时，因晚睡晚起，导致整个人精力亏损。
直到一场大病之后，才幡然醒悟，改变了作息。
不仅气色变好，处理起政务也更得心应手。
后来，他多次在家书中告诫弟弟，要早睡早起，不要起居无常。
违背自然规律，人体阴阳失衡，就是在透支生命，消耗健康。
3
情绪不稳
古代医家张介宾在《类经》中说：“凡表里虚实，逆顺缓急，无不因气而生，故百病皆生于气。”
情绪不稳，气就不顺，人很容易陷入焦虑、抑郁、担忧、惊恐之中。
若长期得不到纾解，就会让人体免疫系统变弱，引发器质上的病变。
古时，有位男子花重金买下了一座四合院。
他看着开阔的院落和院中的大树，内心欢喜不已。
一天，一位路人神情慌张地告诉他：“这棵树不吉利，得赶紧砍掉。”
男子大惊，询问缘由。
路人说：“四方院子，中间一棵树，此乃‘困’字。”
男子一听，也觉晦气，决心砍掉大树。
此时，又有一人路过，见状连忙制止：“如果没了树，四方的院子里只有一个人，岂不成了‘囚’吗?”
男子听后，放弃了砍树的念头。
此后数日，看着院中的大树，男子焦虑难安，竟然一病不起。
一位禅师经过，听闻此事，笑着告诉男子：
“砍了树，院子阳光充足；留下树，可纳凉消暑。何苦愁出病来？”
中医认为：心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，肾主恐。
情绪与五脏相连，一旦喜怒无常，思虑过重，就会让疾病趁虚而入。
《庄子》说：“安时而处顺，哀乐不能入也。”
最高级的养生，便是顺应自然，顺应变化，保持内心的平和稳定。
心绪安宁，才能气血归经；情绪稳定，方能百病不侵。
儒风君说：
《韩非子》说：“万物莫不有规矩。”
若想远离疾病，延年益寿，应当顺应四时规律，合乎阴阳五行。
饮食有节，起居有常，情绪顺达。
人生自然无忧无恙，岁岁长安。
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