这个话题经常见诸报章和时评，是一种车轱辘永无结果的话，这个话题对我来说没有一百篇的话那也差不多少了，写了十多年这个话题了。今天论坛再现这个话题，也再谈一谈自己的看法吧。

(相关资料图)

对外国人的超国民待遇尤其是外国留学生，对国民的伤害主要不在物质层面，而是心理层面，是一种羞辱感。要搞清楚他是怎么来的？怎么发生的？

他是封建法统的后遗症，满清尤其后期表现尤为扎眼，他是两方面因素共同促成。

第一个是：对外战争或对外交涉失败，被迫给予外国人的超国民待遇。比如上海或其他通商口岸，从租界到越出租界，超国民待遇表现在方方面面，从货物供应这类细小到司法裁判权的拥有；

第二个是：封建统治者主动给予外国人的超国民待遇。他主要慑于外国人的国际影响，以及为了隔离中外人民交往。清末革命时期，革命党人就时常借助洋人来躲避满清统治者的迫害，遇事就打洋人旗号，国内小老百姓容易统治，外国人很难搞定，一个不小心弄出国际影响就下不了台了――常说“外交无小事”，其实更是“涉外无小事”；满清统治者施加统治术来隔离华人与洋人――给洋人较多的恩惠，视之如“佛”那样供起来，就是一种最好的隔离术。

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或曰道先生呀，那是一百多年前的事情，今天还能说吗？那早已改朝换代而且好几代。我今天特意来说的，所以就用了这么个醒目的标题。

一个时代可以结束，一个政治可以快刀斩乱麻，但是一种文化的改观是个漫长过程，特别涉及心灵层面的事物，涉及人与人之间关系的那种文化和民俗心灵的东西，他的改观是个漫长过程。大到一个国家或政府管理，小到一片社区或学生楼的管理，你都能看到或揣摸到上述那种统治者（这种说法不太好，就改称“管理者”吧）心理：他怕外国人搞不定，一个不小心弄出国际影响就下不了台，本国小民则很容易搞定，于是乎就用更多的恩惠将外国人视“佛”那样供起来，潜意识中仍有将中国人与外国人隔离起来的心理；那些人对外国人格外“关心体贴”甚至“疼爱”，还特意给外国留学生配美女伴读――记得两年前激烈争吵过这件事吗？那时他们还极力否认，但都做实了的事。就是这种心理，外国人搞不定，索性“佛”一样供起来。

这不是我们当代社会治理的文明举措，但他确实是封建法统的后遗症，要耐心和时间去克服，愚者知其然（is），智者知所以然（why is），这种耐心的付出有时是极为痛苦的，尤其对智者而言，这种时间的流逝极为漫长，犹如时间已停止，有时还会反复。还是那句话：愚者知其然（is），智者知所以然（why is），这就好多了――俗话说“提出问题就已经解决了大半个问题”，就是这个意思。

不过任何事都需要辨证，“超国民待遇”内涵多种原因和动机，不能一概而论的。比如我们华人有优待外邦人士的传统，这是一种强者心理，这在北方尤为彰显：外国人来华人生地不熟，只要你低调行事，我就会给予你较多照顾包括物质上的优待，我自己亏一点不要紧。

这是一种强者心理，这在华人北方民俗尤为彰显，这是一种民俗心理，只要没有制度安排上的滥用，那就谈不上“超国民待遇”诸类事情；而恰恰这种强者心理能够真正感动外国人，他是一种平等的人格交往，不亢不卑的人格交往，你到我领地上来，我是主人你是客人，我尽地主之谊。

封建法统的惯性后遗症与良善的民俗心理，这个需要区分开的，我尽地主之谊给外邦人较多照顾和关心，这是我们良善的民俗民风，是华人民族强者心理的表达，值得发扬光大的。

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